Nell'ambito delle accese discussioni sul rapporto tra il Figlio ed il Padre nella Trinità, vale la pena di citare qui una curiosa setta del IV secolo, riportata da Filastrio e da Agostino: quella dei metangismoniti. Essi risolvevano il dilemma di questo rapporto, ipotizzando che il Figlio fosse presente nel Padre, come un vaso poteva essere contenuto all'interno di un altro vaso, e proprio dal greco metangismòn, cioè porre un vaso dentro l'altro, deriva il nome della setta.